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净化自己 ～ 一九八八年九月廿八日讲于台北市 目 录一、真正的佛法是无法之法二、禅的根本使命就是净化心灵、开发潜力 三、修行就是扬弃杂质、净化自己 四、要摆脱常识的纠缠，活在统一...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324173457.html
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佛法是心灵救济的法门，每个人的祸与福、苦与乐都取决于个人的心态。如果我们把心净化到至真、至善、至美的状态，我们就是在享受生命，开创人生，倘若我们的心态不好，观念不正确，只有邪知缺乏正见的话，...
耕云先生
|法供养|安祥禅|耕云|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1827046916.html
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一、 悟是禅的生命
人有修行，才能开悟，开悟以后，应该是大事了毕，为什么还要修行？
关于这个问题，大家要认识清楚，开悟以前的修行叫前方便，开悟以后的修行才叫正行。
当禅学会...
耕云先生
|安祥禅|耕云|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1835396917.html
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约在1994～1995年间，笔者因修行进步显著，蒙伟大的慈父耕云导师开示：“目前弟子中看得懂我讲词的人，只三、五人而已。”当时我听到这个开示，感到既惊讶又疑惑，这个开示真是前所未闻。为什么...的人，同时我也将赢得人生最彻底、最完美的胜利。
耕云导师的讲词有什么殊胜之处呢？兹就个人的体会，概述如下：
一、具有传心的力量
“安祥是摩诃般若的发露、禅的生命、法的现量，安祥又是实际...
一心
|耕云|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0811194742.html
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目 录
八正道的起点和最高点就是摩诃般若
摩诃般若的完全发露就是涅槃
涅槃的初阶就是空空朗朗
佛性就是生命的属性
世间的大智慧与摩诃般若的差异
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耕云先生讲述
般若|安祥禅|耕云
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1738508979.html
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1. 宗旨：发掘真我 主宰心国 2. 要领：不依赖 不企求 3. 方法：彻底反省忏悔 穷源溯本 追根究底 克念护心 行中道 4. 戒忌：不凸显自我 不批评别人 不羡慕奇...
耕云先生讲述
|禅宗|般若|耕云|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1812118980.html
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卡普乐大师参访 耕云导师对话录 时间：一九八四年三月十七日 地点：台北市十方丛林书院 简介：在美国拥有上万弟子的卡普乐氏（Philip Kapleau），曾遍访中国大陆寺庙，发现那里已经没有禅以后，才专程来台湾参访。下面是他与 耕云导师的对话，特录出以分享有缘。（以下的对话，卡普乐大师的对话以“卡”开头，耕云导师的对话以“李”开头。） ----------------------...
耕云先生
|佛学论文|因明|五明|
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是“法执”，与道相背，切记。余不一一。 (一九八八年七月十一日)
示王女 作者：耕云先生
古往今来，任何人总是多少要活在无奈中的。倘使勘不破人生如梦——对真实永恒的真我而言，...到烦恼与无奈。 (一九八八年十月廿一日)
示谭君 作者：耕云先生
人若自囿于自我情怀的偏见、固执里，就绝难开智慧、增福祉，抑何能与究竟圆满、彻底胜利之最上一乘相应？倘不肯下...
耕云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23585042112.html
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卜筮之学
卜筮之学，早行之于三代之前，朝廷设官专司卜筮，以预测休咎，庙决行止，俾趋吉避凶，故历来因卜而传名后世者，代不乏人，远者已不足征，其可考者，如魏之管辂，唐之袁天罡、李淳风、严君平，...
耕云先生
命运|预测
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别无奇特。若涉功利主义、神秘主义与此事绝不相应，善思之。 弟曾多次谒国梁请益，当知此事不靠世智辩聪、财富、地位，惟贵诚敬信行耳。 (一九八四年九月廿九日)
示吴生 作者：耕云先生
...一九八三年四月廿五日)
示郑君 作者：耕云先生
随吾学法者，人虽不少，各人成就胥视其资质与发心如何以为断。国梁诚敬笃实，凡吾所言皆无纤毫犹豫，决然力行，故成就过人。反之，吾掬诚相告而...
耕云
|佛学论文|因明|五明|
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